Самый известный предок Сафи ад-Дина Ардабили – Фирузшах Заррин Колах похоронен в Талышистане (заметим, справедливости ради, что некоторые исследователи часто причисляют его к курдам). Жена шейха Сафи ад-Дина – Биби Фатима – была талышкой, дочерью похороненного в северном Талышистане шейха Захида Гилани, мюршида шейха Сафи ад-Дина. Сам малолетний Исмаил после ранней смерти своего отца шейха Гейдара вынужден был скрываться от врагов и долгое время жил в селении Арчон (офиц. Арчиван) в Осторинском (Астаринском) районе Талышистана, т.к. именно талыши были ядром сефевидского войска и элиты, включая многих военачальников и главнокомандующих, например, Горчибаши войск Шаха Исмаила Дада бей Талыш (написать более подробно об этом не позволяют объемы статьи).
Read more «Были ли Сефевиды тюрками (Часть 3)»Были ли Сефевиды тюрками (Часть 2)
С. Н. Тарасов пишет: «Это связано с тем, что в генеральную прокуратуру Анкары обратился иранский азербайджанец турецкого происхождения Махбоуба Амрахи». Использованный термин «иранский азербайджанец турецкого происхождения» получился несколько сумбурным. Получается, будто М. Амрахи имел (генеологически) турецкое происхождение, вырос в Иране и являлся (считал себя) азербайджанцем и потом переехал жить в Турцию (сообщим, что, по сведениям СМИ, М. Амрахи является стоматологом в турецком университете Хаджеттепе). Вероятнее, всего г-н Тарасов имел в виду лишь то, что М. Амрахи является иранским тюрком, иранским «азербайджанцем». Вообще, в Иране этноним «азербайджанец» почти не используется, тюрков называют(ся) «торк»ами, реже – «азари». Немаловажно и то, что «азербайджанцами» себя очень редко называют даже политические активисты, борющиеся за отделение северных провинций от Ирана. Хотя справедливости ради, скажем, что сам обвинитель назвал себя «иранским азербайджанцем».
Read more «Были ли Сефевиды тюрками (Часть 2)»